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<p>“你可以在没有专利的情况下申请太阳专利吗</p><p>”1955年,用脊髓灰质炎疫苗的开发者Jonas Salk的话来说,正如Paul Buchheit在文章中引用他所思考的那样</p><p>六十年后,这些话对普遍存在的观念起反作用他们散发出一种老式的谦逊和纯真,就像抨击它不一定是生命的终极点一样</p><p>我读了这些文字并感受到了如此多的智慧,以至于我们希望创造的世界现在被两个无可置疑的原则所主宰:太多的商品化和支配它并且它正在为每个拥有资源咀嚼过去资源根据分析乐施会发布消息称,“80人拥有与全球360亿最贫困人口相同的财富”,Mona Chalabi于1月份在FiveThirtyEightcom写道“全球反贫困组织的报告发现,自2009年以来,80富人的财富增加了一倍在名义上 - 世界上最穷的50%的财富已经下降“赢家继续获胜,每个人都失败了,因此迫切需要解决既得利益”乐施会国际财富执行董事温妮·班亚马写道财富和扩大寻求私有化与财富之间的差距世界已经让大多数人感到失望“财富被用来巩固不平等,而不是涓涓细流等等她写道,“在世界上,我们看到巨额资金不仅仅是购买一辆好车或更好的教育或医疗保健可以购买权力:来自正义的有罪不罚;选举;灵活的媒介;有利的法律​​随着我们大学的私有化,它甚至可以买到思想的世界“这在Salk的评论中隐藏着与哲学的对立面:我们作为个体所做的是为了整体利益,事实上,不是正如查尔斯·艾森斯坦(Charles Eisenstein)在他的着作“神圣经济学”(Sacred Economics)中所引用的那样,刘易斯·芒福德(Lewis Mumford)写道,“专利是一种能让人获得特殊经济回报并成为复杂社会过程发明中最后一环的设备”我想达到的目的不仅仅是仁慈或慈善,而是关于我们如何理解我们对现实意义的理解我们不在这个世界中孤独我们与它错综复杂地联系我们需要一个存在的系统 - 政治,社会,文化和经济 - 完全和热情地认识到这一事实我们需要围绕这种意识重新组织人类,特别是在经济中,因为当前的制度使我们忽视了这个至关重要的现实“我相信我们可以建立一个人造的经济”</p><p> Byyanima写道,我想再增加一件事:不只是人而是整个星球,它始于意识的变化:财富和金钱不是可互换的概念事实上,80位亿万富翁可以体验但实际上并不能“控制”并控制相同的全世界360亿最贫困居民的资本金额可能令人惊讶电力超过他人,但财富只等于他们的精神意识水平这是一种意识,也许从自我投降到更大的环境,我们还活着当我们过着自己的生活时,你可以称之为背景进化这是最充实的,我们为更大的整体做出贡献,这是精神实现的基础它不能被囤积;它无法播放;这不是一个零和过程,在这个过程中,对我来说,更多的精神实现对你来说意味着更少“曾经神圣的事物不再是神圣的”爱森斯坦在接受Jonathan Talat Phillips采访时说道“例如,仅仅几代人之前,我们提倡增长:人类领域的扩张,对自然的征服等等</p><p>今天我们的价值观正在发生变化,我们希望保护和治愈自然,但金钱仍然植根于旧的价值观,我的意思是“神圣经济学指的是重新调整今天对我们来说神圣的金钱和事物,那些我们非常重视的事情所以这就是我们的困境:金钱仍然植根于旧的价值观文明在统治的推动下,有6000年的成长突破和征服地球和彼此我们即将结束;我们没有可以征服的东西,但我们仍然沉迷于一个持续征服的经济体系,我们必须继续开发和私有化地球 - 正如爱森斯坦所说的“公共土地” - 削减它是一个经济体系,坚持赢家(很少)和输家(很多人) 这是一个在时机成熟时牺牲公众利益的经济体系,时间已经过去为了抵抗这种力量,我庆祝Jonas Salk并且拒绝成为脊髓灰质炎申请专利来做这件事,我感到充满了财富,罗伯特Koehler是一位屡获殊荣的芝加哥记者和全国辛迪加作家他的书“勇敢在伤口中勇敢”(Xenos Press)仍然可以在koehlercw @ Gmailcom联系他或访问他的网站commononwonderscom©2015 TRIBUNE CONTENT AGENCY,